現(xiàn)如今，彩色玻璃已不是教堂的專屬，它走近了大眾，許多富戶選擇它來裝點自己的家，這是很明智的選擇。這些幻境般的彩色玻璃也叫炫彩玻璃，當(dāng)日光照射玻璃時，形成五彩斑斕、燦爛奪目的幻境效果。而當(dāng)夜幕隆臨，從建筑內(nèi)部放射出的彩色光芒，更是景象萬千，讓人不禁駐足欣賞?，F(xiàn)在，炫彩玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多建筑和大型會所、別墅中得以應(yīng)用，形成別致的一道風(fēng)景線,?讓人嘆為觀止!
從耶穌誕生之窗，到耶穌的生母瑪利亞的生活片段，溫徹斯特大教堂充滿著豐富的彩色玻璃。但這些玻璃中的場景，不像大多數(shù)教堂窗戶那樣展示具體的《圣經(jīng)》事件，而是非常抽象且現(xiàn)代化的外觀。
墻內(nèi)開花墻外香。除了供應(yīng)教堂的彩繪玻璃，土山灣孤兒院也接受社會機(jī)構(gòu)和個人的訂單。正因如此，目前上海保留下來的有跡可循的土山灣彩繪玻璃都位于公共或是私人建筑上。按照時間先后，分別位于：原法國總會（南昌路47號）和原私人住宅（余慶路190號和瑞金賓館總統(tǒng)樓）。
古代埃及和羅馬人都擅長制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造業(yè)中也占有重要地位，其中心產(chǎn)地是西頓和安條克等地。在公元4-5世紀(jì)的早期基督教教堂中，一些木質(zhì)窗框中鑲嵌有經(jīng)雕琢過的雪花石膏，類似玻璃般的效果。公元7世紀(jì)，英國的教堂和修道院已經(jīng)出現(xiàn)了彩繪玻璃窗。公元675年，圣本篤·波斯哥［］從法國引進(jìn)工匠，為在芒克威爾茅斯建造的圣彼得修道院窗戶進(jìn)行著色。公元8世紀(jì)以后，伊斯蘭世界的一些清真寺和公共空間也開始以彩色玻璃裝飾，基本以純粹的幾何設(shè)計為主，包含花卉和文字圖案，不表現(xiàn)人物形象和宗教偶像。
教堂里的花窗即擔(dān)起了墻體的功能，又能將陽光引入室內(nèi)，還起到美化與裝飾作用，更重要的是，這些彩色玻璃在當(dāng)時承載著宗教的傳播用途，為不識字的普羅大眾能以看圖的方式了解圣經(jīng)的故事和人物。
濱海堂的圣殿是一個由雙層幕墻組成的藝術(shù)圣殿，是擁有著107707塊傳統(tǒng)彩色玻璃的靜謐空間。建筑師在此用抽象拼圖的手法設(shè)計了大型玻璃情景藝術(shù)：“DeProfundis”（深海洗禮）。在幽蘭氣氛中人們猶如被帶入海底深淵，在神圣的光影中再度領(lǐng)受洗禮的救贖。夜幕降臨時，當(dāng)內(nèi)與外立面之間的幕墻照明系統(tǒng)啟動，夜晚的教堂仿佛變身為深夜里的指路明燈。教堂的彩色玻璃表面積達(dá)1412平方米，是中國最大的彩色玻璃教堂，也是世界上最大的彩色玻璃教堂之一。在資金非常緊缺的條件下，當(dāng)?shù)啬琳吲c信徒艱辛建設(shè)了近十年，教堂終于完工。